Iglesia de la Corticela

Breve presentación de la Iglesia de la Corticela

La Iglesia de Santa María de la Corticela, aunque actualmente se encuentra integrada en la Catedral de Santiago de Compostela, conserva su identidad como una iglesia independiente y activa parroquia. Destaca entre las capillas de la basílica compostelana por mantener un estatus único: cuenta con horarios de misa propios, la celebración de sacramentos y un párroco asignado. 

Fundada bajo la advocación de San Esteban y con raíces que se remontan al siglo IX, la Corticela fue originalmente un lugar de culto prerrománico, vinculado al obispo Sisnando en tiempos del rey Alfonso III.

 Desde el año 1527 ha sido conocida como la "parroquia de extranjeros y vascos", desempeñando un papel clave en la acogida espiritual de peregrinos y visitantes llegados de diversos puntos del mundo.

Su importancia histórica y cultural dentro del contexto de la Catedral de Santiago

La Iglesia de la Corticela es un testimonio vivo de las diferentes etapas históricas y artísticas de Santiago de Compostela. Construida inicialmente como una iglesia independiente, se encuentra anexa al transepto norte de la catedral, junto a la Puerta de la Azabachería.

Su historia, rica en acontecimientos, refleja la evolución de la ciudad y su carácter como destino universal del Camino de Santiago. Además de su valor arquitectónico, con elementos románicos y prerrománicos, la Corticela destaca por su papel cultural al haber sido un punto de encuentro para los peregrinos a lo largo de los siglos. 

Desde su integración física a la catedral en el siglo XVII, ha pasado a formar parte esencial del complejo religioso, aportando un carácter único que combina tradición, espiritualidad y arte.

Fundación de la Iglesia de la Corticela: su inicio como una capilla independiente

La Iglesia de Santa María de la Corticela tiene su origen en el siglo IX, durante el reinado de Alfonso III, y está estrechamente vinculada al obispo Sisnando. Se construyó como una capilla prerrománica independiente bajo la advocación de San Esteban, a las afueras de la naciente ciudad de Santiago de Compostela. 

Su nombre, Corticela, podría derivar de la palabra latina curtis, que alude a una cerca o fortificación cercana al lugar, relacionado con la muralla levantada por Sisnando para proteger Compostela de los ataques normandos. Esta capilla no solo servía para el culto, sino que desempeñaba un papel defensivo y espiritual para los habitantes locales.

Desde sus inicios, su estructura y diseño respondieron al estilo característico de las iglesias de aquella época, similar a la desaparecida basílica de Alfonso III, de la que sería contemporánea. Presentaba tres naves, un presbiterio central cuadrado y una cubierta de madera a dos aguas, elementos comunes en el diseño arquitectónico de las iglesias de su época.

En el siglo X, su dedicación cambió a San Martín cuando el rey Ordoño II concedió un terreno cercano para la construcción de un monasterio extramuros. Aunque la Corticela estuvo originalmente vinculada a este monasterio (el futuro San Martín Pinario), pronto desarrolló una identidad única al estar al servicio de los fieles y los peregrinos.

Evolución histórica y su incorporación a la Catedral

Con el tiempo, la Iglesia de la Corticela sufrió diversas transformaciones que reflejan las etapas históricas y artísticas de Santiago. Durante el siglo XI, bajo el mandato del obispo Diego Peláez, la construcción de la nueva catedral románica generó la necesidad de modificar y reorganizar el espacio urbano. Aunque la Corticela seguía siendo una iglesia independiente, parte de su estructura fue ajustada para adaptarse a la proximidad de la nueva basílica, lo que implicó la demolición de un tramo de sus tres naves y su posterior consagración en 1088.

En el siglo XIII se llevaron a cabo reformas importantes, como la construcción de una portada de acceso desde la nueva catedral a través de una estrecha calle. Esta portada, de estilo románico inspirado en el taller del Maestro Mateo, incluye una representación de la Epifanía en el tímpano, destacándose por su riqueza iconográfica y su técnica escultórica.

No sería hasta el siglo XVII cuando la iglesia quedó integrada definitivamente en el conjunto de la Catedral de Santiago, debido a modificaciones urbanísticas como la construcción de la escalinata en 1711. Este proceso también implicó la "disfrazación" barroca de parte de su estructura medieval, particularmente en la cabecera, visible desde la Plaza de la Quintana.

Hoy en día, Santa María de la Corticela conserva su estatus de iglesia parroquial independiente, con elementos arquitectónicos y artísticos que abarcan desde el prerrománico hasta el barroco. Su incorporación a la catedral le ha permitido mantener un papel central en la vida religiosa y cultural de Santiago, convirtiéndose en un símbolo de la conexión entre tradición e innovación.

Elementos románicos destacados

La Iglesia de la Corticela alberga elementos arquitectónicos y decorativos que reflejan el esplendor del estilo románico compostelano, algunos de los cuales presentan influencia directa del taller del Maestro Mateo. 

Su portada principal, añadida en el siglo XIII, es uno de los aspectos más destacados. Está compuesta por dos arcos de medio punto sostenidos por columnas que enmarcan un tímpano con la escena de la Epifanía, cargada de simbolismo religioso y artístico.

El tímpano muestra a la Virgen con el Niño, representados con gran delicadeza y carácter monumental. María aparece sentada como trono del Niño Jesús, mientras que este sostiene un libro en una mano y con la otra bendice. A su lado están los Reyes Magos, dos de ellos en los arcos y el tercero en el propio tímpano, en gesto de respeto mientras presenta su ofrenda. Este estilo y disposición recuerdan a otras obras del maestro en la Catedral, como el Pórtico de la Gloria, destacando el detallismo y el movimiento de las figuras.

En los muros se hallan arcosolios y canecillos característicos del románico. Aunque estos últimos no aparecen en las naves laterales, lo cual sugiere ampliaciones posteriores, sí pueden observarse rodeando la capilla mayor, reafirmando su vínculo con las estructuras románicas iniciales.

Otro elemento clave es la techumbre de madera a dos aguas, que sobrevive como testimonio de las técnicas constructivas originales. Estos detalles no solo subrayan su valor artístico, sino también su función adaptativa en el paso del tiempo, integrándose en el complejo de la Catedral de Santiago.

Particularidades arquitectónicas que la diferencian de otras partes de la Catedral

Lo que distingue a la Corticela del resto de la Catedral de Santiago es su carácter híbrido de iglesia independiente y, al mismo tiempo, espacio integrado en el conjunto catedralicio. Este doble estatus ha influido tanto en su arquitectura como en su historia funcional.

Una de las diferencias principales es su configuración inicial de tres naves, inspirada en la basílica prerrománica de Alfonso III, mientras que las modificaciones posteriores eliminaron un tramo de estas naves para adaptarse a la expansión de la catedral románica. También destaca su portada de acceso, conectada mediante una estrecha calle, que fue concebida en el siglo XIII como una solución para armonizar la integración con el transepto norte.

Además, la luminosidad en la Corticela se ve favorecida por sus vanos y rosetones, lo que contrasta con los espacios más opacos de la catedral románica. Este diseño refleja una mayor preocupación por crear un espacio íntimo, adaptado tanto para el culto como para la integración comunitaria.

Finalmente, su conservación como parroquia independiente desde el siglo XVI subraya una dimensión funcional y social que la distingue claramente de las demás "capillas" de la catedral. Este estatus se refuerza con elementos litúrgicos propios, como una pila bautismal y diversos sepulcros góticos que realzan su identidad autónoma.

Con estas características, la Corticela destaca no solo como un espacio arquitectónicamente singular dentro de la Catedral, sino también como un testimonio vivo de la complejidad histórica y artística de Santiago de Compostela.

Su función original y transformación a lo largo de los siglos

La Iglesia de la Corticela, antes de integrarse en la Catedral de Santiago, surgió como un espacio de culto independiente. Su origen prerrománico se remonta al siglo IX, bajo la advocación de San Esteban, y su construcción estuvo ligada al obispo Sisnando y al reinado de Alfonso III. En sus primeras etapas, la Corticela reflejaba el esquema arquitectónico de la basílica primitiva de Alfonso III, con tres naves separadas por columnas y un presbiterio cuadrado, destacando por una estructura sencilla y funcional.

Con los siglos, la Corticela experimentó notables cambios. En el siglo X, adoptó la advocación de San Martín cuando la comunidad de monjes vinculada a ella recibió nuevos terrenos en Pinario. La iglesia sufrió estragos importantes, como los causados por la razzia de Almanzor en el año 997, que también afectó a la catedral primitiva. Fue reconstruida gracias al obispo Pedro de Mezonzo, adquiriendo algunos elementos románicos en el proceso. Posteriormente, en 1088, tras la construcción de la gran catedral románica, la Corticela se adaptó a las nuevas dinámicas urbanas y litúrgicas. Su tamaño original fue reducido al eliminar un tramo de sus naves para facilitar la integración con el transepto norte de la catedral.

En el siglo XIII, se dotó a la Corticela de su portada actual, decorada con una Epifanía que refleja el arte del taller del Maestro Mateo. Durante la etapa barroca, el espacio fue transformado de manera significativa, eliminando la calle que la separaba de la catedral y cerrándola hacia la Quintana con una escalinata y otras intervenciones que terminaron por "fundir" la iglesia con la basílica principal.

A pesar de su integración arquitectónica, la Corticela ha conservado su independencia funcional y litúrgica. Este estatus peculiar resalta su evolución como un espacio híbrido: por un lado, un vestigio de un pasado prerrománico y, por otro, un lugar adaptado a las necesidades litúrgicas de una comunidad específica dentro del conjunto catedralicio.

La Iglesia de la Corticela como parroquia de peregrinos extranjeros

Desde 1527, la Corticela asume un papel singular dentro de la Catedral de Santiago: ser la "parroquia de extranjeros y vascos". Este estatus le confiere una identidad propia en el marco de la peregrinación jacobea, actuando como punto de referencia para los peregrinos que llegan de otros países y que, en muchos casos, enfrentaban barreras lingüísticas y culturales.

Con horarios de misa independientes, celebraciones de sacramentos y la presencia de su propio cura párroco, la Corticela responde a las necesidades espirituales de quienes buscaban un espacio más acogedor y adaptado a su condición de "forasteros". Este papel de acogida ha sido esencial a lo largo de los siglos para fortalecer la vocación internacional de Santiago como meta de peregrinación.

En su interior, diversos elementos litúrgicos refuerzan su identidad como parroquia. Entre ellos, destaca una pila bautismal del siglo XV decorada con bronces contemporáneos y sepulcros que evocan siglos de historia.

Imágenes devocionales como la Virgen de la Consolación también han sido objeto de veneración específica por parte de peregrinos y habitantes locales.

Hoy en día, la Corticela mantiene vivo su propósito de ser un lugar de acogida y espiritualidad dentro del bullicio de la Catedral de Santiago. Su función como parroquia de peregrinos extranjeros simboliza la universalidad del camino de Santiago, destacándola como un espacio donde convergen la tradición y el carácter inclusivo del peregrinaje jacobeo.

Obras artísticas presentes en la iglesia

La Iglesia de la Corticela alberga un tesoro artístico que abarca diversas épocas y estilos. Entre sus elementos destacados se encuentra el sepulcro del cardenal Gonzalo Eanes, una obra gótica fechada en el siglo XIV. Este sepulcro, aunque más modesto que otros de la catedral compostelana, refleja el detalle artístico de su época con su arco ojival decorado con puntas de diamante.

Otra obra emblemática es la urna con el Cristo Yacente, una pieza anónima del siglo XVII que continúa inspirando a los visitantes con su solemnidad. También podemos apreciar un Cristo en el Huerto, del siglo XVI, que evoca la profundidad de la iconografía renacentista. Por otro lado, la capilla mayor destaca por la imagen de la Virgen de la Consolación, otra joya renacentista de gran devoción para los estudiantes santiagueses, quienes depositan sus peticiones en las manos de esta Virgen durante épocas de examen.

Entre los elementos destacados se encuentra el Niño Jesús del Gremio de los Tejedores, una imagen de origen alemán atribuida al período barroco. Este pequeño icono refleja la intensa relación entre los gremios artesanales y la fe, siendo los tejedores quienes promovieron su devoción durante siglos. Conocida por su delicado trabajo escultórico y su expresividad, esta figura ocupa un lugar especial dentro del culto religioso de la Corticela, continuando como símbolo de protección y devoción entre sus feligreses. 

La iglesia cuenta además con detalles como la pila bautismal decorada con bronces, que aunque datada en el siglo XV, integra elementos del siglo XX, destacando su funcionalidad continua a lo largo del tiempo.

Símbolos y detalles destacados de su decoración interior

En el interior de la Corticela, los símbolos y elementos arquitectónicos enriquecen la experiencia del visitante. Los muros interiores exhiben arcosolios de medio punto que protegen esculturas y figuras religiosas, entre ellas una misteriosa figura yacente femenina descubierta en excavaciones del siglo XX, datada entre los siglos XIV y XV.

Uno de los aspectos más destacados es el tímpano de la portada de la Corticela, que representa una escena de la Epifanía influenciada por el taller del maestro Mateo. Este tímpano combina técnicas y estilos similares al célebre Pórtico de la Gloria, evidenciando el impacto del arte compostelano más allá de su catedral. La técnica utilizada, con piezas encajadas sobre una losa de soporte, fue innovadora en su tiempo y replicada en otros templos gallegos como el Monasterio de Carboeiro.

Los muros de la Corticela también presentan rosetones y vanos, que iluminan de manera sutil el espacio interior, y una decoración que combina elementos prerrománicos y posteriores intervenciones barrocas. Por ejemplo, los canecillos exteriores, ausentes en las naves laterales, revelan que estas fueron añadidas después. Este contraste estilístico añade complejidad y encanto a su arquitectura.

En conjunto, estos detalles y obras artísticas convierten a la Iglesia de la Corticela en un espacio singular dentro del complejo de la Catedral de Santiago, donde historia, arte y espiritualidad se entrelazan para deleitar a peregrinos y visitantes.

Rol histórico de la Corticela como lugar de acogida para los peregrinos

La Iglesia de la Corticela, ahora integrada en el conjunto monumental de la Catedral de Santiago, comenzó su historia como un espacio de acogida para peregrinos. Fundada originalmente como un templo independiente en el siglo IX bajo la advocación de San Esteban, esta iglesia prerrománica surgió en tiempos del obispo Sisnando, quien también defendió Compostela de los ataques normandos. Su ubicación estratégica junto a la muralla de la naciente urbe de Santiago facilitó el acceso a viajeros y peregrinos.

Durante el Renacimiento y siglos posteriores, la Corticela asumió oficialmente el rol de parroquia destinada a extranjeros, en particular para los vascos que llegaban en su peregrinaje. Esto se consolidó en 1527, cuando se convirtió en un enclave donde los visitantes no gallegos encontraban refugio espiritual y administrativo. Este carácter inclusivo persiste, ya que aún hoy se ofician misas adaptadas a los visitantes, destacando su papel como espacio de acogida en la ruta jacobea.

El acceso histórico a la iglesia por la Puerta de Santa María, que conectaba directamente con el Camino de Santiago, consolidó su rol en el servicio a peregrinos que llegaban a Compostela. A pesar de su integración a la catedral, mantiene su autonomía litúrgica como parroquia de Santa María de la Corticela.

Significado espiritual dentro de la tradición jacobea

Más allá de su papel logístico, la Iglesia de la Corticela encarna una profunda dimensión espiritual en el Camino de Santiago. Su advocación actual a Santa María subraya su conexión con la figura maternal y protectora de la Virgen, un símbolo constante de consuelo para los peregrinos tras largas jornadas de camino. Dentro de su capilla mayor, la imagen de la Virgen de la Consolación se ha convertido en un emblema devocional, atrayendo tanto a estudiantes como a peregrinos para presentar sus peticiones.

La iglesia también destaca por su carácter inclusivo en la tradición jacobea, representando la diversidad de culturas y regiones que convergen en Santiago. Este simbolismo es reforzado por los elementos arquitectónicos y artísticos del templo, que reflejan múltiples épocas históricas y estilos, convirtiéndolo en un espacio único de recogimiento y oración.

Desde el tímpano con la escena de la Epifanía, que relaciona su arte con la espiritualidad del taller del maestro Mateo, hasta los altares dedicados a santos históricos como San Martín, la Corticela muestra un profundo compromiso con los valores de hospitalidad y trascendencia que definen el Camino de Santiago. La estructura actual de la iglesia, en la que se fusionan elementos medievales y barrocos, se presenta como un testimonio vivo de la historia de acogida, resiliencia y fe que ha guiado a millones de peregrinos hacia la Catedral de Santiago.

Principales restauraciones realizadas a lo largo de su historia

La Iglesia de la Corticela, a pesar de su carácter prerrománico y su rica historia, ha sufrido varias restauraciones y transformaciones que reflejan su continua adaptación a las necesidades del culto y de la arquitectura de la Catedral.

Uno de los primeros eventos significativos de transformación ocurrió en el siglo XIII, cuando las naves de la iglesia se redujeron de tamaño debido a la integración física de la Corticela con la creciente Catedral de Santiago. La nueva fachada, añadida por esa época, incluye un hermoso tímpano con una representación de la Epifanía, un trabajo que conecta artísticamente con el estilo del Maestro Mateo.

Durante los siglos XVII y XVIII, las obras barrocas tuvieron un impacto considerable. En 1711, la construcción de la escalinata que unía la Corticela con el complejo catedralicio terminó de integrarla físicamente al cuerpo de la Catedral. Este periodo también vio la transformación de elementos románicos originales en soluciones arquitectónicas barrocas más modernas, como el cierre de la zona posterior hacia la Quintana, ocultando su cabecera medieval bajo una nueva estética.

Ya en el siglo XX, excavaciones arqueológicas llevadas a cabo en 1966 revelaron detalles olvidados de la estructura original. Por ejemplo, se descubrió que la iglesia había tenido originalmente un tramo adicional en sus naves. Estos hallazgos ayudaron a consolidar su identidad como un espacio único dentro del conjunto monumental de la Catedral.

Finalmente, a lo largo del tiempo se han restaurado elementos específicos, como la portada y el tímpano, para garantizar la preservación de su rica decoración escultórica. Estas intervenciones han mantenido viva la esencia medieval del templo sin descuidar su funcionalidad contemporánea.

Estado de conservación y su uso actual en el culto religioso

Hoy en día, la Iglesia de la Corticela conserva gran parte de su estructura histórica y continúa siendo un espacio de culto activo, uniendo siglos de tradición religiosa y espiritualidad contemporánea. Es la única iglesia dentro de la Catedral que sigue manteniendo su independencia como parroquia, con horarios de misa propios y un sacerdote designado. Además, desde 1527, ha sido reconocida como la "parroquia de extranjeros", acogiendo a peregrinos de todas las nacionalidades.

En términos de conservación, el estado de la Corticela es admirable, gracias a los esfuerzos continuos de mantenimiento por parte de la Catedral y las autoridades eclesiásticas. Los elementos interiores, como la techumbre de madera a dos aguas y el sepulcro del cardenal Gonzalo Eanes, han sido cuidados meticulosamente, manteniendo su integridad histórica. Asimismo, las obras de arte que decoran el espacio, como la urna del Cristo Yacente y la Virgen de la Consolación, también gozan de una conservación adecuada que permite su admiración por parte de fieles y visitantes.

Su uso litúrgico sigue activo, siendo un lugar de celebración de misas, bautizos y otros sacramentos. A pesar de su incorporación física al transepto norte de la Catedral, la Corticela ha mantenido su carácter distintivo, ofreciendo a los peregrinos y turistas un espacio íntimo para la reflexión y la devoción en uno de los centros religiosos más visitados de Europa.

Anécdotas históricas sorprendentes

La historia de la Corticela está llena de episodios curiosos que reflejan su singularidad dentro de la Catedral de Santiago. Uno de los relatos más intrigantes se remonta al siglo IX, cuando su fundador, el obispo Sisnando, defendió las costas gallegas de los ataques normandos, logrando construir una muralla que protegía la naciente urbe compostelana. Irónicamente, su valentía le llevó a perder la vida en una incursión vikinga en las míticas Torres del Oeste, en Catoira, un lugar donde aún se siente su legado.

Otra anécdota histórica destaca su cambio de advocación a lo largo de los siglos. Originalmente dedicada a San Esteban, en el siglo X se convirtió en San Martín gracias a un vínculo con el cercano Monasterio de San Martín Pinario. Esto refuerza cómo la Corticela siempre ha sido un espacio conectado tanto espiritual como físicamente con otros pilares religiosos de Compostela.

Además, en 1088, tras una serie de modificaciones estructurales necesarias por la expansión de la Catedral románica, la iglesia fue nuevamente consagrada. Este momento marcó un paso decisivo hacia su integración dentro del complejo catedralicio, aunque mantuvo su autonomía, un detalle que ha perdurado a lo largo de los siglos.

Peculiaridades que la hacen única

La Iglesia de la Corticela se distingue no solo por su historia, sino también por características que la separan del resto de los espacios dentro de la Catedral de Santiago. Aquí algunas de las más destacadas:

• Única parroquia independiente dentro de la Catedral: Mientras otras capillas históricamente tuvieron el estatus de parroquias, como la de San Andrés o San Fructuoso, hoy solo la Corticela conserva esta autonomía. Cuenta con su propio cura párroco y celebra sacramentos y misas en horarios independientes, lo que refuerza su carácter de "iglesia dentro de la iglesia".
• Puerta con herencia del Maestro Mateo: Su portada exterior, vinculada al taller del Maestro Mateo, contiene un magnífico tímpano donde se representa la Epifanía. Esta escena artística está inspirada directamente en el trascoro del Pórtico de la Gloria y constituye un ejemplo sublime del arte medieval gallego.
• Espacio adaptado para los extranjeros y peregrinos: Desde 1527, la Corticela fue designada como la "parroquia de los extranjeros", dando la bienvenida a peregrinos llegados de toda Europa. Este compromiso con la diversidad sigue vigente en su función litúrgica y en su estructura abierta y acogedora.
• Vestigios arquitectónicos y artísticos únicos: Dentro del templo destaca la urna barroca con el Cristo Yacente, las esculturas funerarias de estilos góticos y renacentistas, y la Virgen de la Consolación, una figura de especial devoción para los estudiantes de Santiago. Esta mezcla de épocas artísticas refuerza su atractivo como lugar de oración y turismo.
• Cubierta medieval preservada: Mientras la mayoría de la catedral ha sufrido modernizaciones, la Corticela conserva su techo de madera a dos aguas, un detalle arquitectónico que remonta a sus orígenes prerrománicos.

En resumen, la Iglesia de la Corticela es mucho más que un anexo de la Catedral: es un enclave histórico lleno de peculiaridades que cautivan a visitantes y devotos. Sus vínculos con la arquitectura medieval, su función social y su legado espiritual hacen de este espacio un lugar imprescindible dentro del conjunto monumental de Santiago.

Resumen de la importancia de la Iglesia de la Corticela como parte integral de la Catedral de Santiago

La Iglesia de la Corticela es mucho más que una simple capilla anexa; constituye un testimonio vivo de la historia y espiritualidad que define a la Catedral de Santiago de Compostela. Su condición como parroquia independiente desde el siglo IX la convierte en un espacio único dentro del conjunto catedralicio, uniendo la devoción local con la herencia histórica y cultural. Desde su origen prerrománico, vinculado al obispo Sisnando y al rey Alfonso III, hasta su integración final dentro del trazado barroco de la catedral, la Corticela ha evolucionado como un refugio espiritual para peregrinos, especialmente extranjeros y vascos.

Arquitectónicamente, representa una fusión armónica de elementos prerrománicos, románicos y barrocos, preservando detalles de un pasado medieval y conservando piezas artísticas de inestimable valor, como su tímpano de la Epifanía inspirado en el taller del Maestro Mateo. Su ubicación estratégica, junto a la Puerta de Azabachería, refuerza su papel como puente entre la historia pasada y la vivencia del Camino de Santiago en el presente.

Invitación a visitarla como parte de la experiencia del Camino de Santiago

Invitamos a todos los visitantes de la Catedral de Santiago y peregrinos del Camino a adentrarse en la Iglesia de la Corticela, un espacio cargado de historia y significado. En este rincón escondido, podrán disfrutar de la belleza de su arquitectura, descubrir piezas artísticas únicas y conectar con el espíritu acogedor que ha marcado a este templo a lo largo de los siglos. Su tranquilidad contrasta con el bullicio de la Catedral principal, convirtiéndose en un lugar ideal para la reflexión, la oración o simplemente para apreciar la rica herencia cultural que simboliza.

Incluir la Corticela en tu recorrido no solo te permitirá explorar un lado menos conocido del conjunto catedralicio, sino que también te ofrecerá una experiencia más profunda del legado del Camino de Santiago, ampliando tu entendimiento de la influencia espiritual y cultural que sigue ejerciendo esta ruta milenaria. ¡No dejes de descubrir este tesoro oculto y formar parte de su historia viva!