Fachada de Azabachería desde San Martin Pinario.
Fachada de Azabachería desde San Martin Pinario.

Fachada de Azabachería

Santiago de Compostela
La Fachada de la Azabachería de la Catedral de Santiago, la más reciente, fue la entrada final del Camino Francés. La original Puerta Francígena y la fuente Fons Mirabilis servían a los peregrinos, mientras que la Puerta del Paraíso, con escenas del Génesis, fue reemplazada entre 1757 y 1759. La nueva fachada, comenzada en estilo barroco y completada en estilo neoclásico, incluye la escultura central de la Fe, obra de José Gambino.

Fachada de Azabachería de la Catedral de Santiago de Compostela

Un Hogar para los Artesanos del Azabache

La fachada norte de la Catedral de Santiago de Compostela, conocida como la Fachada de Azabachería, es una de las más interesantes de este majestuoso templo. Esta zona de la ciudad ha sido tradicionalmente el hogar de artesanos que trabajan con azabache, una piedra negra característica de Compostela.

Fachada de Azabachería desde San Martin Pinario.
Fachada de Azabachería desde San Martin Pinario.

Punto Final del Camino Francés

Antiguamente, esta fachada era el acceso final para los peregrinos que culminaban el Camino Francés. La entrada románica original se llamaba Puerta Francígena y estaba diseñada para satisfacer las necesidades inmediatas de los peregrinos.

La Fons Mirabilis: Una Fuente Legendaria

Justo frente a la Fachada de Azabachería se encontraba la Fons Mirabilis, una fuente descrita en el Códice Calixtino. Construida en 1122 por el tesorero Bernardo, esta fuente era famosa por su agua “de buen paladar, templada en invierno y fresca en verano”. Los peregrinos usaban esta fuente para saciar su sed y asearse antes de entrar en la catedral.

En el centro del claustro está el vaso de piedra que formaba la Fons Mirabilis ante la Puerta Francígena.
En el centro del claustro está el vaso de piedra que formaba la Fons Mirabilis ante la Puerta Francígena. Sus aguas lavaban a peregrinos y saciaban a compostelanos.

La Plaza de los Peregrinos

En la misma plaza, que se ensanchó tras un acuerdo entre los monjes de Pinario y el cabildo de la catedral, se encontraban los "cambeadores". Estos puestos, que aún se recuerdan hoy por los vendedores de souvenirs bajo los arcos a la derecha de la Fachada de Azabachería, cambiaban la moneda a los peregrinos y vendían conchas, morrales, botas de vino, zapatos, correas y otros artículos.

Los lóculos a su derecha,tiendas de souvenirs, son los negocios de cambio de moneda aquí ubicados desde la Edad Media
Fachada de la Azabachería. Los lóculos a su derecha, hoy con tiendas de souvenirs, son herederos de los negocios de cambio de moneda aquí ubicados desde la Edad Media

De la Puerta del Paraíso a la Fachada Actual

La primitiva Puerta del Paraíso, también descrita en el Códice Calixtino, tenía un plan iconográfico que giraba en torno al ciclo del Génesis. Representaba la creación, Adán y Eva, el Paraíso, el Pecado Original y la condena al trabajo. Sin embargo, esta estructura medieval sufrió mucho daño debido a su orientación hacia el húmedo norte y a un incendio en el siglo XVIII. Además, estaba "pasada de moda", por lo que entre 1757 y 1759 se decidió derribarla y construir una nueva fachada más acorde con los tiempos.

Transición del Barroco al Neoclasicismo

La obra comenzó en un periodo de transición entre el barroco y el neoclasicismo. Lucas Caaveiro, junto con su colaborador Clemente Sarela, imprimió un estilo barroco compostelano al primer cuerpo y parte del segundo, con elementos decorativos típicos de la ciudad.

Según se avanzaba hacia arriba en su construcción, el proyecto inicial se va modernizando en clave neoclásica.
Fachada de la Azabachería. Según se avanzaba hacia arriba en su construcción, el proyecto inicial se va modernizando en clave neoclásica, lo que se ve en los tres cuerpos

Una Nueva Dirección para la Fachada

Sin embargo, el cabildo no estaba completamente satisfecho con el progreso de la fachada. En 1765, tras varios desacuerdos, cambiaron de dirección y asignaron el proyecto a Domingo Lois Monteagudo. Siguiendo los dictámenes de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando de Madrid y su maestro Ventura Rodríguez, Monteagudo le dio un aspecto más clásico. Incorporó medallones, trofeos militares, frontones y jarrones acróteros, culminando con un remate donde cuatro atlantes sostienen un frontón curvo con una figura de Santiago Peregrino y los reyes Ordoño II y Alfonso III arrodillados a sus pies.

Fachada de la Azabachería. Detalle sobre las puertas en el primer cuerpo de la fachada.
Fachada de la Azabachería. Detalle sobre las puertas en el primer cuerpo de la fachada, el que sigue más fielmente el proyecto original barroco.
Fachada de la Azabachería. Detalle del Segundo cuerpo con la Fe en su centro
Fachada de la Azabachería. Detalle del Segundo cuerpo con la Fe en su centro
Fachada de la Azabachería. Detalle del Santiago Peregrino que la corona, flanqueado por los reyes Ordoño II y Alfonso III
Fachada de la Azabachería. Detalle del Santiago Peregrino que la corona, flanqueado por los reyes Ordoño II y Alfonso III

La Escultura de la Fe: Un Legado Rococó

El programa escultórico también sufrió cambios importantes. La imagen central de la Fe, obra de José Gambino, se mantuvo del diseño original. Esta escultura rococó es una despedida del barroco y una muestra del talento de Gambino.

La Fachada de Azabachería no solo es una puerta de entrada, sino un testimonio de la rica historia y evolución artística de la Catedral de Santiago de Compostela.

Galeria de fotos: Fachada de Azabachería

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